Author: nurulhayat

Oleh Anisah (@anisahfathinah)

Potensi zakat di Indonesia terbilang sangat besar. Pada tahun 2019, angkanya mencapai Rp 233.8 triliun. Angka tersebut diungkapkan oleh Direktur Pendistribusian dan Pemberdayaan Badan Amil Zakat Nasional, Irfan Syauqi Beik, pada seminar nasional ekonomi dan keuangan syariah, Festival Ekonomi Syariah (Fesyar) di Surabaya, Jawa Timur, Kamis (7/11/2019).

Lantas, bagaimana potensi zakat di 2020? Fantastis, ketua BAZNAS, Bambang Sudibyo mengungkapkan, potensi zakat nasional tahun 2020 mencapai kisaran angka Rp 340 triliun. Produk Domestik Bruto (PDB) menjadi cara paling mudah dalam menghitung potensi itu. “Sekitar Rp 340 triliun. Sumber dari zakat itu kan sebetulnya dari kekayaan masyarakat sehingga yang paling mudah dari Produk Domestik Bruto (PDB),”  jelas Bambang (www.goariau.com04/2/2020).

Ya, angka potensi zakat level nasional memang luar biasa. Bila potensi tersebut dapat dikembangkan secara optimal maka zakat diyakini dapat mengatasi persoalan-persoalan yang dihadapi Indonesia seperti tingginya angka pengangguran, kemisikinan, dan berbagai permasalahan lainnya. 

Terutama di masa saat ini, dimana ekonomi global telah dihancurkan oleh pandemi Covid-19 yang juga telah merenggut ribuan nyawa. Fenomena ini dapat menciptakan turbulensi ekonomi yang mempengaruhi kemajuan ekonomi global secara signifikan. Orang miskin dan yang membutuhkan akan menjadi kelompok yang paling kena dampak karena mereka tidak memiliki akses fasilitas kesehatan dan kebutuhan sehari-hari yang layak.

Zakat adalah sesuatu yang sangat penting. Hal ini tercermin dari perintah Allah, Tuhan yang Maha Kaya:

“Dan, dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat, serta taatlah kepada Rasul supaya kamu diberi rahmat.” (QS An-Nuur [24]: 56). 

Memerhatikan ayat di atas, terlihat bahwa posisi zakat setara dengan shalat. Bahwa dalam kesigapan mengamalkan zakat seharusnya sama dengan saat kita bersungguh-sungguh menegakkan shalat. Persis seperti saat kita mendengar muadzin berseru “hayya alash-shalah” (marilah shalat). 

Zakat, didesain untuk kebaikan masyarakat Islam. Inilah kenapa Rasulullah SAW sangat serius mengurus masalah zakat. Ini jugalah yang membuat kita bisa memahami, sebab Abu Bakar RA -– Khalifah pertama — juga sangat serius saat menangani masalah zakat. Mari kita coba bersama memaknai bagaimana perilaku umat Islam terhadap zakat dan permasalahan yang ditimbulkan lewat kesaksian ulama terkemuka Muhammad Rasyid Ridha dalam Tafsir Al-Manar Jilid 20. 

Cendekiawan Muslim dari Universiras Al-Azhar Mesir itu memberikan analisis yang menarik: “Islam mempunyai kelebihan atas seluruh agama-agama dan syariat-syariat yang ada dengan kewajiban berzakat. Hal ini diakui oleh para cerdik-pandai diseluruh bangsa di dunia. Seandainya, kaum Muslimin melaksanakan kewajiban zakat sebagai rukun agama tentu di kalangan mereka tidak akan ditemukan lagi orang-orang yang hidupnya sengsara. Padahal Allah SWT memberikan kepada mereka rezeki yang berlimpah-limpah, akan tetapi kebanyakan mereka melalaikan kewajiban ini. Mereka mengkhianati agama dan umatnya, akibatnya nasib mereka sekarang ini lebih buruk dalam kehidupan ekonomi dan politiknya dari seluruh bangsa-bangsa lain di dunia ini.” (Yusuf Qardawi, 1993: 1122).

Kesaksian yang ditulis lebih dari seabad lalu itu ternyata masih kita alami sampai detik ini. 

Sayangnya, fakta tentang pengamalan zakat sungguh memprihatinkan. Meski potensinya besar tetapi zakat yang terealisasi di Indonesia baru 3,5 persen atau sekitar Rp 8 triliun yang bisa dikelola (www.kompas.com7/11/2019).

Ini artinya, masih sangat besar potensi zakat yang belum terkelola atau dengan kata lain, kesadaran umat untuk berzakat masih tergolong rendah.

Jika zakat yang terhimpun tak sampai 5% maka rasanya patut dipertanyakan letak keislaman kita. Hal ini dikarenakan sebagian besar muslim di Indonesia tidak mengamalkan perintah berzakat. Dalam konteks ini, Muhammad Rasyid Ridha benar saat menulis: “Seandainya kaum Muslimin melaksanakan kewajiban zakat sebagai rukun agama, tentu di kalangan mereka tidak akan ditemukan lagi orang-orang yang hidupnya sengsara, padahal Allah memberikan kepada mereka rezeki yang berlimpah-limpah, akan tetapi kebanyakan mereka melalaikan kewajiban ini.” 

Banyak hal yang perlu kita optimalkan dalam kegiatan zakat seperti, penghimpunan zakat global yang dilakukan dengan teknologi digital. Saat ini, ide-ide kreatif yang terkait mulai dirumuskan ke dalam rencana strategis para lembaga zakat. Semoga segera mampu mendorong pergerakan penghimpunan zakat. Tentunya, perlu ada dukungan dari regulasi pemerintah sebagai penguatan kapasitas sistem kelembagaan dan sumber daya manusia agar rencana bisa berjalan dengan baik.

Agar potensi ini tak sekadar menjadi angan-angan, ayo bekerja keras dan tetap jujur. Dengan begitu, kita bisa mendapat rezeki yang banyak dan halal. Selain itu, kita bisa mengajak kawan-kawan ASN, Badan Usaha Milik Negara (BUMN), Swasta, dan Perusahaan untuk terlibat taat menunaikan zakat. 

Sesegera mungkin kewajiban zakat ini ditunaikan, kita segera merasakan berbagai janji Allah SWT tentang pelipat-gandaan balasan-Nya. InsyaAllah, permasalahan di negeri ini dapat ditangani secara cepat dan berakhir bahagia. Aamiin.

Mari bersedekah dan berzakat di zakatkita.org

Oleh : Yolanaapr Zakat Bersihkan Jiwa dan Harta.

Kenapa harus zakat?

Sebelum menjawab pertanyaan di atas, mari kita pahami apa itu zakat.

Zakat berasal dari bentuk kata “zaka” yang berarti suci, baik, berkah, tumbuh dan berkembang. Dinamakan zakat, karena di dalamnya terkandung harapan untuk memperoleh berkah, membersihkan jiwa dan memupuknya dengan berbagai kebaikan (Fiqh Sunnah, Sayyid Sabiq: 5).

Selain sebagai kewajiban bagi Muslim, ada manfaat yang didapat bagi yang melaksanakannya, dilihat dari makna zakat dalam bahasa Arab, sebagai berikut:

1. Attohuru, artinya mensucikan atau membersihkan. Makna ini menunjukkan bahwa orang yang menunaikan zakat akan maka Allah akan membersihkan dan mensucikan jiwa dan hartanya.

2. Albarakatu, artinya berkah. Makna ini mengandung arti bahwa harta yang senantiasa dibayarkan zakatnya akan dilimpahi berkah oleh Allah SWT. Keberkahan harta akan sejalan dengan keberkahan hidupnya.

3. Annumuw, artinya tumbuh dan berkembang. Makna ini menegaskan orang yang selalu menunaikan zakat akan makin bertambah rezekinya. Tidak hanya rezeki soal materi tapi kesehatan dan lain-lain.

4. Assolahu, artinya beres. Makna ini menegaskan bahwa orang yang senantiasa menunaikan zakat, terbebas dari masalah akan hartanya seperti kebangkrutan, dirampok, dicuri dan sebagainya.

Makna-makna tersebut menunjukkan bahwa betapa zakat memiliki faedah yang besar bagi kehidupan orang yang menunaikannya. Jadi, setiap Muslim tidak perlu ragu untuk menunaikan zakat, karena selain mendapat pahala di sisi Allah, juga mendapat kemuliaan dan kebahagiaan dalam kehidupannya.

Kapan waktu yang tepat untuk membayar zakat ? 

Setelah memahami apa dan mengapa harus menunaikan zakat. Saatnya kita memahami kapan waktu yang tepat untuk membayar zakat.  Zakat merupakan bagian dari rukun Islam, sehingga menjadi wajib hukumnya bagi Muslim yang telah memenuhi syarat,  untuk menunaikan zakat.

“Ambillah zakat dari harta mereka guna membersihkan dan menyucikan mereka …”

(QS. At-Taubah 9: 103)

Zakat terdiri atas zakat fitrah dan zakat mal. Zakat fitrah merupakan zakat yang berupa sembako atau bahan makanan pokok. Zakat fitrah wajib ditunaikan bagi Muslim yang telah memenuhi syarat yaitu orang yang memiliki bahan makanan lebih dari satu sha’ (1 sha’= 4 mud, 1 mud= 675 gr) atau kira-kira setara dengan 3,5 liter atau 2.7 kg makanan untuk kebutuhan dirinya dan keluarganya, selama sehari semalam ketika hari raya.

Waktu pelaksanaan zakat fitrah dikeluarkan selama bulan Ramadhan, sampai paling lambat menjelang shalat Ied. Jika waktu penyerahan melewati batas ini maka yang diserahkan tersebut tidak termasuk dalam kategori zakat melainkan sedekah biasa. Hal ini tercantum pada hadits Rasulullah SAW:

“Barangsiapa yang menunaikan zakat fitrah sebelum shalat Ied maka zakatnya diterima dan barangsiapa yang menunaikannya setelah shalat Ied maka itu hanya dianggap sebagai sedekah di antara berbagai sedekah.” (HR. Abu Daud)

Sedangkan zakat mal merupakan zakat atas harta yang dimiliki dan terbagi atas zakat perdagangan, zakat profesi, zakat hewan ternak, zakat barang temuan dan zakat atas kepemilikan emas dan atau perak, zakat perusahaan.

Berbeda dengan zakat fitrah, zakat mal tidak memiliki waktu khusus untuk pembayarannya. Hanya saja zakat mal sangat bergantung pada nisab dan haul. Karena tidak ada waktu khusus dalam menunaikan zakat mal, maka lebih baik menyegerakan pelaksanaanya sehingga kewajiban terpenuhi dan kebersihan harta terjaga.

Artikel Terkait :

1. Mengubah Mustahik To Muzakki

2. Pentingnya Zakat Fitrah

Oleh : devynawa

Zakat merupakan sistem ekonomi tertua di muka bumi. Zakat yang dikeluarkan muzaki (pemberi zakat) pada setiap Ramadhan, sejatinya bukanlah berhenti pada soal memenuhi kewajiban. Tentu ada fadhilah di setiap syariat yang ditetapkan dalam Islam. Zakat ini bisa berdampak luas pada perekonomian umat.

Zakat meniadakan keakuan seseorang terhadap harta yang dimilikinya. Dari zakat, kita belajar bahwa dalam harta seseorang ada hak orang lain, ada hak mustahik yang harus dikeluarkan. Mungkin jumlahnya tidak seberapa jika dibanding rezeki yang diterima pemberi zakat tersebut. Namun bukan lagi menjadi hal sepele jika telah sampai ke mustahik (penerima zakat).

Jika dapat dikelola dengan baik, zakat bisa memiliki potensi yang tidak biasa. Zakat yang diberikan muzaki secara individu dan langsung kepada mustahik mungkin saja bersifat jangka pendek, hanya dalam bentuk santunan. Namun lain cerita jika zakat dikumpulkan dan disalurkan melalui sebuah lembaga amil yang memiliki perencanaan dan pengorganisasian yang lebih baik.

Lembaga ini akan merealisasikan  dalam bentuk program-program yang bersifat jangka panjang baik bidang sosial, ekonomi, kemanusiaan, kesehatan dan pendidikan, dengan harapan program tersebut memberikan dampak yang besar bagi masyarakat.

Zakat yang disalurkan melalui lembaga akan terhimpun lebih banyak sehingga berpotensi memiliki daya guna dan kemanfaatan yang lebih besar. Dari segi ekonomi, zakat yang tersalur menjadi lebih produktif dan mampu meningkatkan kemandirian umat. Pemberdayaan ekonomi umat ini bertujuan agar umat Islam terbebas dari kemiskinan sehingga bebas pula dari kekufuran dan mampu menjalankan ajaran Islam dengan lebih baik.

Cara memberdayakan umat melalui dana zakat antara lain dengan memberikan bekal kepada mustahik berupa pemberian keterampilan atau ilmu usaha (wirausaha). Bekal keterampilan ini bisa diberikan melalui pelatihan, bimbingan dan pendampingan.

Di sisi lain jika mustahik telah memiliki kemampuan wirausaha namun terbatas pada modal, maka pemberdayaan bisa diberikan melalui akses modal untuk bekal usaha. Pemberian modal ini akan disertai pendampingan sehingga dapat menghasilkan produk yang sesuai dengan kebutuhan masyarakat. Pendampingan juga diberikan dari sisi marketing. Membuka jalan agar produk bisa terjual di pasaran.

Pun yang tidak kalah penting adalah sektor pendidikan. Terutama untuk anak yatim dan dhuafa. Dari sini, mustahik yang belum sampai pada usia kerja bisa diberdayakan melalui pemberian beasiswa pendidikan yang cukup. Atau dalam bentuk lain demi terpenuhinya pendidikan bagi yatim dhuafa. Program ini bertujuan menyiapkan anak yatim menjadi pribadi yang berwawasan dan memiliki bekal untuk memasuki usia produktif. Sehingga bisa mencapai taraf hidup yang lebih baik.

Melalui upaya-upaya optimalisasi dana zakat yang ada, umat akan diberdayakan secara jangka panjang terutama dari sisi ekonomi. Dari yang tadinya kurang menjadi cukup, dari yang tadinya penerima menjadi pemberi. Sehingga zakat dapat memperkecil jarak antara pemberi dan penerima.

Ramadhan ini adalah momentum untuk melibatkan diri, memberikan yang terbaik untuk pemberdayaan zakat menuju kemandirian ekonomi umat. Zakat tidak perlu menunggu kaya, sebab apa yang kita keluarkan sejatinya itulah yang kita punya.

Yuk berzakat! Karena zakat kita memberdayakan umat. Selamat mengoptimalkan hari-hari Ramadhan dengan berzakat.

Artikel Terkait :

1. Zakat Membersihkan Jiwa dan Harta
2. Berlomba Kebaikan Dalam Bulan Ramadhan
3. Cara Hitung Zakat Maal

Oleh : Jr. Maimunnudin

Sedekah Melipatgandakan Rejeki. Janji Allah itu pasti. Setiap Allah menjanjikan sesuatu kepada hambanya, selalu ditepati. Allah janji jika kita melakukan perbuatan A, maka akan diberi B. Jika melakukan B akan diberi C, dan seterusnya. Begitu pula ketika Allah menyatakan bahwa jika kita bersedekah akan dilipatgandakan menjadi  tujuh atau bahkan lebih seperti yang disebutkan dalam surat Al-Baqarah ayat 261:

مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

“Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji. Allah melipatgandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui.”  (Qs. Al-Baqarah: 261)

Yang perlu kita lakukan cuma satu, yakni mengimani Allah. Bukan tugas kita untuk memikirkan bagaimana cara Allah memberi kita tujuh kali lipat atau bahkan yang lebih dari itu. Tugas kita ketika mendengar perintah-Nya adalah mengeksekusi perintah tersebut. Tentang bagaimana Allah memenuhi janji-Nya, itu mutlak hak Allah. Cukuplah kita yakin dan mengesekusinya.

Suatu ketika, ada seorang hamba Allah yang dalam situasi pandemi ini mendapatkan banyak cerita pengalaman hidup dari tetangga, saudara, dan rekan kerjanya. Cerita-cerita itu kebanyakan soal dampak pandemi yang mereka rasakan. Ada yang bercerita tentang gaji yang diterima tiap bulan turun drastis, ada yang mendapatkan PHK dari perusahaannya sedang di sisi lain ia harus tetap menjaga aliran uang masuk untuk menafkahi anggota keluarganya yang jumlahnya tidak sedikit.

Cerita-cerita yang didapat oleh hamba Allah ini memang sedang marak terjadi akhir-akhir ini. Menurut proyeksi Sri Mulyani, lonjakan pengangguran akibat pandemi jika tidak segera teratasi akan mencapai 2,8 juta orang: Pekerja formal dirumahkan, pelaku formal di-PHK, pelaku usaha terganggu karena terus melakukan produksi namun minim transaksi akibat perubahan perilaku konsumsi.

Berangkat dari situasi tersebut, hamba Allah sebut saja fulan, membaca peluang bahwa Ramadhan biasanya identik dengan kurma. Maka dia pun berjualan kurma. Si fulan, mencari suplier  yang dapat memberikan harga yang sangat murah. Semangatnya, untung tipis tidak masalah yang penting aliran cashflow untuk keluarga berjalan lancar dan berkah seperti nasihat yang pernah dia dengar.

Saudara, tetangga, dan rekan kerja ia hubungi untuk turut bergabung, sebagai salah satu bentuk ikhtiar memberi nafkah keluarga masing-masing. Keputusannya waktu itu adalah lebih baik memberi kailnya dari pada memberi ikannya. Dan tentu saja ia memberikan skema yang sangat mudah dan berasaskan saling percaya.

Ketika Ramadhan hari ke-2, si fulan mengalami dead stock. Dead stock adalah kondisi dimana produk berada di gudang dan tidak bergerak dalam kurun waktu tertentu. Sehingga menggangu alur keluar masuknya barang karena minimnya transaksi. Berhari-hari si fulan mencoba dengan segala cara untuk mengatasi kondisi tersebut.

Pada saat bersamaan, ada salah satu rekannya menawarkan jeruk nipis. Si fulan sedikit terkejut karena dalam kesehariannya, kawannya ini berkutat pada sektor industri cetak. Namun pada saat itu dia menawarkan barang yang mudah ditemukan di pasar tradisonal.

Harga jeruk nipis yang ditawarkan terhitung masih logis. Hanya tujuh ribu rupiah per kilonya. Pada saat itu, di diri si fulan belum terpikir Al-Baqarah ayat 261 tentang ganjaran bersedekah. Namun ia memutuskan untuk membeli 10 kg jeruk nipis rekannya itu dan mengamanahkan kepada istrinya agar jeruk nipis itu dibagi kepada saudara dan tetangganya.

Yakin. Tak ada yang tidak mungkin bagi Allah. Ternyata kemampuan kita terbatas dan ada batasnya. Yang diperlukan hanya yakin dan percaya ke Allah. Biarlah Allah yang mengeksekusi.

Dalam hitungan jam setelah jeruk nipis dibagikan, tak disangka-sangka rekan kerja si fulan menghubungi dirinya untuk  order kurma, yang jika ditotal, keuntungannya adalah sepuluh kali dari nilai yang ia belanjakan jeruk nipis. Allahu akbar. Kalau dikaitkan dengan keuntungan memang sedikit apalagi ada pembandingnya. Namun yang terpenting, masalah dead stock terselesaikan dengan mudah karena bersedekah jeruk nipis.

Mudah-mudahan keyakinan kita adalah keyakinan yang benar. Keyakinan yang tidak disandarkan kepada kekuatan diri semata. Keyakinan yang tidak diandalkan pada harapan kepada selain Allah. Dan selalu hanya mengharap ridho-Nya.

Apalagi pada bulan Ramadhan, bulan yang mempunyai keistimewaan untuk bersedekah sebagaimana sabda Rasullullah ﷺ, “Dari Anas RA, sahabat bertanya, ‘Wahai Rasulullah, sedekah apa yang paling utama?’ Rasulullah SAW menjawab, ‘Sedekah di bulan Ramadhan’.”  (HR.  At-Tirmidzi).

Dengan keistimewaan bulan Ramadhan, apakah kita yakin, akan melewatkan Ramadhan begitu saja tanpa bersedekah yang terbaik dan maksimal? 

Artikel Terkait :

1. Berlomba Kebaikan Pada Bulan Ramadhan

2. Cara Hitung Zakat Maal

3. Zakat Solusi Kesenjangan Ekonomi

Oleh : Putri

Sudah hampir tiga bulan sejak kasus Covid-19 diumumkan di Indonesia. Sudah hampir 3 bulan pula, pemerintah menganjurkan untuk melaksanakan kegiatan belajar, bekerja, dan beribadah dari rumah. Pemerintah juga melarang masyarakat berkumpul atau melakukan kegiatan yang menimbulkan kerumunan massa. Hal tersebut dilakukan untuk mencegah meluasnya penularan virus Corona.

Ramadhan tahun 2020 akan menjadi Ramadhan yang sangat berbeda bagi kita semua. Bagaimana tidak? Biasanya kita lebih banyak melakukan kegiatan ibadah di masjid seperti shalat fardhu berjamaah, buka bersama, shalat Jumat, shalat tarawih hingga itikaf. Namun, saat ini kegiatan tersebut justru malah menjadi larangan. Banyak masjid yang tidak menyelenggarakan kegiatan ibadah.

Saat inilah waktunya untuk menghidupkan rumah. Mirip-mirip slogan produk perabotan rumah ya? Tapi memang betul. Adalah anjuran Nabi untuk menghidupkan rumah. Menjadikan rumah sebagai surga dengan melaksanakan shalat sunnah di rumah dan banyak membaca Alquran serta dzikir di dalam rumah. Sebagaimana hadis yang diriwayatkan oleh  Ibnu Umar radhiyallahu ’anhuma, Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam bersabda:

اجعلوا في بيوتِكم من صلاتِكم، ولا تتَّخِذوها قبورًا

“Jadikanlah rumah kalian sebagai tempat shalat kalian, jangan jadikan ia sebagai kuburan.” (HR. Al Bukhari no. 432, 1187, Muslim no. 777).

Tetap tinggal di rumah selama masa pandemi juga menjadi keutamaan karena ada pahala besar di dalamnya, yaitu setara dengan pahala syahid. Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, ia berkata kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tentang ath-tha’un (wabah), kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menyampaikan,

أَنَّهُ كَانَ عَذَاباً يَبْعَثُهُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ فَجَعَلَهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ فَلَيْسَ مِنْ رَجُلٍ يَقَعُ الطَّاعُونُ فَيَمْكُثُ فِى بَيْتِهِ صَابِراً مُحْتَسِباً يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ يُصِيبُهُ إِلاَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ إِلاَّ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الشَّهِيدِ

“Wabah adalah azab yang Allah turunkan pada siapa saja yang Allah kehendaki. Namun, wabah itu dijadikan oleh Allah sebagai rahmat untuk orang beriman. Ketika terjadi wabah, siapa pun yang tinggal di dalam rumahnya dalam keadaan sabar, mengharap pahala dari Allah, ia tahu bahwa tidaklah wabah itu terkena melainkan dengan takdir Allah, maka ia akan mendapatkan pahala syahid.”

Demikianlah keutamaan untuk menghidupkan sunnah dari dalam rumah dan pahala syahid meski hanya diam di rumah disaat wabah. Dengan memperbanyak ibadah bersama keluarga di rumah, insyaAllah akan mendatangkan keberkahan di dalam keluarga. Selain itu bisa menebus waktu bersama keluarga yang banyak berkurang karena aktivitas di luar rumah.

Lantas, bagaimana jika kita ingin membantu saudara-saudara kita yang penghasilannya berkurang atau bahkan hilang terkena dampak wabah Corona? Sedangkan kita dianjurkan untuk tetap tinggal di rumah. Ingin membagikan sembako atau sedekah dari rumah, khawatir akan menimbulkan kerumunan. Meskipun tidak sampai berkerumun, interaksi dengan orang lain dengan intensitas tinggi juga meningkatkan risiko penularan virus Corona.

Alhamdulillah, Nurul Hayat Zakat Kita menawarkan solusi terbaik untuk Anda yang ingin berbagi tapi juga ingin tetap tinggal di rumah. Anda bisa bersedekah melalui aplikasi zakat kita yang bisa diunduh di layanan penyedia aplikasi atau klik zakatkita.org.

Tinggal klik saja melalui gawai yang Anda miliki, pilih jenis sedekahnya, infaq, sedekah jariyah atau sedekah buka puasa atau pilihan yang tersedia di layanan zakatkita.org, lalu transfer. Otomatis pahala sedekah akan mengalir kepada Anda, meski Anda tidak mendatangi mustahik langsung atau datang ke lembaga zakat. Dan yang terpenting, sedekah Anda insyaAllah sampai kepada mereka yang membutuhkan dan tepat sasaran.

Kalian di rumah saja, biar kami yang menyalurkan sedekahnya.